Conferencia de Pablo Peusner. "El órgano imposible". Relaciones entre el lenguaje y el cuerpo en la clínica psicoanalítica. Viernes 27 de noviembre de 2020, 19 hs. Fundación Naceres

 

Roger Caillois. "Los demonios del mediodía" (Siruela, 2020)

Los demonios del mediodía es, al tiempo que un evocador estudio sobre la mitología mediterránea, una prodigiosa reflexión sobre esa hora inmóvil en la que el hombre, enfrentado a las fuerzas misteriosas, está expuesto a todos los peligros y a todas las tentaciones. La tradición occidental nos tiene acostumbrados a que los fantasmas aparecen siempre al caer la noche. Sin embargo, en el mundo antiguo, no es con la llegada de la oscuridad cuando dioses y demonios se muestran, sino a mediodía, cuando el sol está en su cénit y no existe la sombra, el único momento en que pueden ser identificados con total claridad.
Publicado por primera vez en 1937 en la Revue d’Histoire des Religions, este ensayo analiza tanto los nexos que vinculan a las divinidades meridianas con los hombres como los diversos modos de seducción de estas, aprovechando el paroxismo y el abandono que al mediodía se apodera de los vulnerables seres humanos.

 

(Video) Conferencia de Pablo Peusner. "El analista poseído" (20 de nov 2020)

Conferencia on-line de Pablo Peusner. "El analista poseído. Un deseo que no retrocede ante lxs niñxs ni la pandemia". Viernes 20 de noviembre, 19 hs. (hs.Argentina)

 

PABLO PEUSNER. "Padres, madres y parientes de niños en análisis". El dispositivo de presencia en la clínica psicoanalítica lacaniana con niños. (El diván negro, San Luis Potosí, México, 2020)

La presencia de padres, madres y parientes de niños en análisis no supone un problema técnico, ni se trata de un real de la clínica psicoanalítica. Este libro sostiene la tesis de que dicha presencia surge de un dispositivo instalado mediante un acto del psicoanalista. Se trata de una idea que, desplegada en toda su dimensión clínica, nos conduce en forma directa al corazón del problema: porque la introducción y el uso del dispositivo de presencia de padres, madres y parientes de nuestros analizantes-niños, constituye un problema ético. 

 

Hélène Cixous. "Retrato de Dora" (Las Furias, 2020)

 Obra de teatro, largo poema o reescritura del caso freudiano, «Retrato de Dora» atraviesa géneros y, a la vez, los trasciende. Lo que define la escritura de  Hélène Cixous es su poética, irreductible a toda clasificación.

La edición de su primera versión en español estuvo a cargo de María Magdalena y Nicolás Cerruti. Su traducción, directo del francés original, fue realizada por la psicoanalista Agustina Saubidet B.

«Retrato de Dora» es una obra teatral escrita por Hélène Cixous en 1976 (Éditions des Femmes). Su potencia –poética y política– no sólo continúa vigente sino que se amplifica a la luz de la expansión que han alcanzado los movimientos feministas. La Dora que retrata Cixous es, por un lado, la analizada por Freud, figura emblemática del psicoanálisis en el estudio de la histeria; por otro lado, es también una Dora a quien la autora le devuelve su lengua singular, rebelde, interpelante. Si las teorías de género y los feminismos han impulsado la revisión de territorios que parecían inamovibles, uno de los más conmovidos ha sido el del psicoanálisis. El «Retrato de Dora» circula al día de hoy en el ámbito psicoanalítico. Aun así, no contábamos con una traducción al español. Nuestra apuesta es rescatar la obra de una de las más importantes pensadoras de nuestro tiempo, y hacer circular la voz de esa mujer histérica que, transformándose en histórica, denuncia los silencios y las complicidades del patriarcado.

El libro ya está disponible en Argentina y, próximamente, en varios mercados de habla hispana a través de la distribuidora Waldhuter. Preventa para Argentina: http://lasfurias.com.ar/libros/ También tendrá su versión digital en las principales plataformas del mundo.

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El libro se presentará el sábado 31 de octubre, a las 19 hs, por Zoom (acceso libre y gratuito: https://fb.me/e/6UzVrx70p). Los comentarios estarán a cargo de Silvia Hopenhayn (escritora, periodista y filósofa) y Walter Romero (Doctor en Letras, docente y especialista en Literatura Francesa).

Esta obra, publicada en el marco del Programa de Ayuda a la Publicación Victoria Ocampo, cuenta con el apoyo del Institut français d’Argentine.

SOBRE HÉLÈNE CIXOUS

Hélène Cixous nace en 1937 en Orán, Argelia. Su singular recorrido incluye hasta el día de hoy más de setenta libros, entre «ficciones», ensayos literarios y artísticos, y obras de teatro. Portrait de Dora fue su primera pieza teatral, dirigida por Simone Benmussa en 1976.

SOBRE LA EDITORIAL

Las Furias se nutre de la poesía, del psicoanálisis, del feminismo y de la literatura para construir libros donde se privilegie la potencia de la palabra poética, las escrituras singulares y la belleza.

Pablo Zenón. "A-vocados". Pensar la orientación vocacional desde la perspectiva psicoanalítica" (Laborde editorial, 2020)

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Un buen caballo puede ser elegido por su

estructura general y su apariencia.

Pero el mejor caballo, el que no levanta polvo ni deja huellas,

es algo evanescente y fugaz, esquivo como el aire sutil.

Levantad, carpinteros, la viga del tejado. J.D. SALINGER

En este libro, deudor y promotor del modelo clínico en orientación vocacional, encontrarán tres estilos, tres modos del relato. Clases, artículos teóricos, entrevistas. Modos de entablar una conversación. Con estudiantes, con lectores, con audiencias, distraídas o curiosas. Modos de hablar clínicamente de la ‘vocación’, maneras de abrir preguntas, acerca del lugar de la libertad, del destino, de la fantasía, de la sobredeterminación, de la época, del mito familiar, en la lección. En definitiva, de la singularidad de la elección.

En una de las clases, Pablo Zenón dice: “en realidad no hay un llamado, sino que somos llamados, el objeto nos ‘voca’, lo vocacional es el objeto vocante, somos vocados por los objetos”.

Este libro nos ‘voca’, nos evoca. Somos nosotros los llamados por la escritura cuando lo oral, lo invocante, lo escópico de la letra es lo libidinizado. Habla de los particulares modos de invocar, de abocarse, de a-vocarse, de las formas del diálogo discreto entre dos, entre varios, entre generaciones. De cómo se gesta ese vacío suficiente para que el órgano que no está en ningún lugar, la libido, haga su trabajo. Y por fin dirigirse, a-vocado, invocante, a comerse el mundo que nos voca, con la boca, con la letra, con la palabra, con un discurso tan grácil y tan volátil, que nos enlaza y se desvanece, tan evanescente y fugaz, esquivo como el aire sutil.

Del Prólogo de Luisina Bourband

MICHEL FOUCAULT. "Subjetividad y verdad". Curso en el Collége de France , 1980-1981 (FCE, 2020)

 

GIORGIO AGAMBEN. "¿En qué punto estamos? La epidemia como política" (Adriana Hidalgo, 2020)

 Los artículos reunidos en este libro son el resultado de las intervenciones del filósofo italiano en el debate internacional en torno a la crisis sanitaria mundial. Los tres últimos artículos son inéditos, y los últimos dos están escritos especialmente para la edición en castellano que presentamos hoy y se publica primero como ebook por solicitud del mismo Agamben, advirtiendo que se trata de un libro coyuntural que además de sus artículos incluye la respuesta a los críticos de sus posiciones respecto a las políticas en relación con la epidemia/pandemia.

“He recopilado estos textos escritos durante los meses del estado de excepción debido a la emergencia sanitaria. Se trata de intervenciones concretas, en ocasiones muy breves, que buscan reflexionar sobre las consecuencias éticas y políticas de la así llamada pandemia y, a la vez, definir la transformación de los paradigmas políticos que las medidas de excepción iban delineando.” Giorgio Agamben

Colette Soler-Louis Soler-Jacques Adam-Daniéle Silvestre. "El psicoanálisis frente al pensamiento único" (JVE Y Foro Psicoanalítico de Bs.As, 2000)

TEXTO DE CONTRATAPA

Este libro es la historia de una crisis en el psicoanálisis. No es la primera, pero no se parece a ninguna otra.

Jacques Lacan, por haber pecado contra el dogma y las normas de la Asociación Internacional de Psicoanálisis, la vieja IPA, sufrió en 1963 una medida de exclusión análoga a una excomunión. Hoy en día, la misma política de condena al ostracismo ha tomado como blancos a las numerosas personas que, en la nueva Asociación Mundial de Psicoanálisis, la AMP, se han atrevido a resistir aunque sea un poco, a la imposición del pensamiento único. Qué ironía representan estas excomuniones bis, en una asociación que pretendía ser la heredera de la Escuela de Lacan!

En el campo del psicoanálisis, la aparición del líder sabio que quiere asegurarse el monopolio de la doctrina por medio de la política constituye una coyuntura inédita. Nada semejante había ocurrido hasta ahora. Freud triunfó en el siglo gracias a sus textos, y no por su asociación, la IPA. Por cierto, esta fue portadora de su obra, guardiana de la literalidad de sus textos, pero también los llevó a la esclerosis del dogma. Con Lacan, la diferencia fue aun más nítica: la renovación generada por su enseñanza comenzó a hacerse reconocer contra la oposición de la poderosa IPA, y fue esa enseñanza la que lo legitimó como jefe de Escuela, no a la inversa.

Cuando, por el contrario, el poder legisla sobre el saber, el amor al jefe induce sumisión mental: entonces comienza la secta. Ahora bien, ninguna secta es buena. Hay que elegir entre el psicoanálisis y la secta: muchos lo hicieron en esta crisis, y entraron en disidencia.

Esta es entonces la historia de una lucha contra una desviación de la institución y del discurso analíticos. Ha adquirido la misma dimensión mundial de lo que combate; y desemboca en la construcción de una alternativa: la de los Foros del Campo Lacaniano.

Podés descargar el material, haciendo clic aquí

 

Alain de Libera. "La invención del sujeto moderno", Curso del Collège de France 2013-2014 (Ed. Manantial, Bs.As., 2020)

Revisión: Violeta Cervera Novo

Traducción: Valeria Buffon

El presente curso dictado por Alain de Libera en el Collège de France se centra en la investigación sobre la historia de tres cuestiones: “cuestión del hombre”, “cuestión del sujeto”, “cuestión del sí mismo”, tríptico que pondrá de manifiesto la tensión existente entre metafísica y antropología y a partir de la cual se producirá la invención del sujeto moderno. 

Dos preguntas fundamentales irán delineando el recorrido trazado por las clases aquí reunidas: ¿cómo entró el sujeto pensante en la filosofía? ¿Cómo ingresó el hombre en la filosofía en tanto sujeto y agente del pen­samiento y del querer?  

Poniendo en escena su gran erudición, de Libera responde a estas dos preguntas mostrando de qué manera en las disputas conceptuales, políticas y espirituales transcurridas entre los siglos XII y XIV ya estaban dadas las condiciones para la emergencia de una noción “moderna” de sujeto. Y al hacerlo planteará una relectura de la crítica nietzscheana del sujeto cartesiano, desarrollada en los fragmentos póstumos reunidos en La voluntad de poder; realizará un análisis de los primeros elementos de una “deconstrucción” de la tesis de Heidegger acerca del encuentro entre el subjectum medieval y el ego cartesiano, tal como aparece formulada en el curso de 1934 sobre la lógica; y entablará una discusión con la interpretación foucaultiana del sí mismo en el Alcibíades de Platón, desarrollada en La hermenéutica del sujeto.  

Finalmente, el recorrido lo llevará a plantear un retorno crítico sobre tres fetiches posmodernos: la muerte del hombre, el fin del humanismo y la muerte del sujeto. 

Guy Trobas, "Contornos de la angustia". De Freud a Lacan (UNSAM edita, 2020)

Una observación clínica condujo a Guy Trobas a iniciar su investigación sobre la angustia. Destacada por Sigmund Freud como “origen de todos los afectos”, la angustia interpela el núcleo más íntimo de cada sujeto y se posiciona como el primer fenómeno afectivo. En efecto, según Trobas, ella “sumerge al sujeto en la temporalidad que lo hace existir de manera aguda en la conciencia de la vida, más que cualquier proyecto que pueda proponerse”.

En una época atravesada por discursos que tienden a eliminar el término angustia, el autor recupera la importancia de este afecto fundamental. Una clave del texto es la diferencia entre la clínica de la angustia y la del síntoma en sentido freudiano, pero Trobas deja abierta la posibilidad de que la angustia pueda constituirse como síntoma.

Hablar de la clínica de la angustia, recuperar esta noción “crucial” para el psicoanálisis, constituye el desafío de este libro.

M. Cristina Solivella de Pérez - Nancy Edith Hagenbuch. "James Joyce. Su vida y su obra" (Ed.Bärenhaus, 2020)

Este libro contiene la investigación de una vida conmovedora por sus peripecias y por su dramaticidad; también el análisis de una obra que otorgó a la literatura y a la lengua inglesa nuevas formas de expresión. La peculiaridad de estos trabajos es su articulación al campo del psicoanálisis, lo cual no es de asombrarse ya que, ¿de qué otra cosa se ocupan los psicoanalistas sino de las biografías? De la mano de Freud y Lacan abordamos una letra que subyuga por ser "una letra que bordea lo real… se siente el goce de quien escribe". Este "saber hacer" de Joyce con la escritura es el nudo donde se sostiene la vida del artista y constituye el artificio que le permite anudar su síntoma. ¿Quiénes fueron las figuras descollantes del universo joyceano? Mecenas, editores, escritores famosos que, fascinados con el joven irlandés, posibilitaron que la obra fuera lanzada al mundo. Veremos, entre otros, Las mujeres de Joyce para situar el goce femenino, la Crónica del viaje a Dublín con la entrevista a Ken Monaghan, sobrino de Joyce, los enigmas del Ulises y Finnegans Wake... monumentos literarios joyceanos de imprescindible lectura para captar nuestra contemporaneidad.

 

PABLO PEUSNER. "Para pensar la familia con el psicoanálisis lacaniano". Cuatro textos

 

Puesto que se trata de un tema de actualidad, que impacta en nuestra clínica cotidiana (con o sin pantallas), les dejo el acceso a cuatro materiales míos que podrían resultar de utilidad para reflexionar acerca de la familia con herramientas del psicoanálisis lacaniano.

1) El primero es la versión escrita de mi última presentación, realizada el 31 de julio, titulada "Del ideal de familia a la crianza desproporcionada", 2020 está disponible aquí

2) El segundo, recoge mi intervención en un panel organizado por el Foro del Campo Lacaniano de Tucumán-Salta, en San Miguel de Tucumán, bajo la pregunta "¿Por qué la familia estaría amenazada?", en 2014. Disponible aquí

3) "Elementos para una teoría lacaniana de la familia", recoge un seminario que dicté, creo que en 2009, y fue publicado como segunda parte de la Segunda Edición a mi libro "El sufrimiento de los niños". Está disponible aquí

4) "Nota sobre la pregnancia imaginaria de la familia conyugal", fue incluido a modo de Anexo, en la Segunda edición de "El sufrimiento de los niños", pero fue escrita en 2006, está disponible aquí